这是一条充满灵气和神奇的文化古道   

这是一条记载古代徽商兴衰发展的历史古道

这是一条名人荟萃走向辉煌舞台的雄关古道

这是一条令海内外无数游客向往的神秘古道

现在，让我们来揭开她的神秘面纱，当一次驴友去——

                        徒步徽杭古道   感受徽州文化

  徒步徽杭古道

    【古道渊源】徽杭古道是与古徽州一首民谣密不可分的：“前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢”。皖南古称徽州，地理位置上北靠黄山，南依天目山，人均耕地面积少，生存资源比较匮乏，自宋朝以来, 当地人就不断向外寻求发展。一代代的徽州人靠贩运盐、茶、山货，走出了一条条饱含风霜的经商之路，徽杭古道就是其中之一，古时候也被称为徽商与浙商奔走的“丝绸之路”。这条悠悠古道位于皖浙两省交界的清凉峰国家自然保护区北侧，是古时徽商进入浙江地界的要道，比绕道昱岭关要近100公里的路程。徽杭古道自皖南绩溪县临溪镇湖里村起，经仁里，汪村，瀛洲、龙川、到伏岭镇的湖村，经江南村“江南第一关”、遥遥岭、马头岭、雪堂岭到达浙西临安市马啸乡止，全长40多公里。沿途山势险峻，怪石嵯峨，高峰巨岩，南北夹峙，中有逍遥河水婉蜒其间。

  悠悠古道

    徽杭古道，在杭徽公路通车前，是徽州人、特别是绩溪人通往沪、杭的捷径，在徽杭古道上，每隔5里就设一个茶亭，供过往路人休息。过去，与绩溪相毗邻的浙江昌化人，用自己纺织的棉织品沿古道到绩溪换回粮食与棉花，古道成为两地人的经济生命线。时至今日，徽杭古道还是当地老百姓的一条重要交通渠道。

    【沿途村落与相关名人】徽杭古道上有许多美丽传奇的故事，而其中一个传说尤其让人感慨万千，传说清朝道光年间，皖南浙西的大山里，一位十六七岁的少年挑着一副百余斤重的货担，沿着崎岖的山路蹒跚而行。他要翻过这座山头，把货物送到杭州，才能卖个好价钱；这担货物卖掉了，就会有第二担、第三担……更多的货物源源不断地运了出来，少年的生意越做越大，不仅皖南浙西，甚至上海、京城也有了分号，他成了全国第一大商人，他的名字叫胡雪岩。红顶商人胡雪岩就是绩溪湖里村人，湖里村是徽杭古道的起点，关于胡雪岩从湖村经徽杭古道走到杭州发展，还有一个故事：传说胡雪岩13岁那年，他到野外放牛发现路亭里有一个蓝布包袱，包袱里面全是金银财宝，他决定原地等待失主。终于，有一个人神色慌张地跑了过来，开口就问：“小哥小哥，你有没有看到我丢的东西？”胡雪岩并未直接回答，而是很沉稳地反问：“你丢了什么？”来人说：“丢了一个蓝色的包袱。”胡雪岩听他这么说，才继续问他：“里面都有些什么东西？”来人一听就知道东西找到了，否则这个少年怎么会这样问呢？于是赶忙把里面的东西一一说来。胡雪岩见他说得分毫不差，这才将包袱取出还给了失主。包袱失而复得，失主非常高兴，从中拿出两样东西，对胡雪岩说：“这个给你，算是对你的酬谢。”胡雪岩连忙拒绝说：“不要不要，这本来就是你的东西，我又没有做什么，本来就是该还给你的。”失主听后大为感动，于是告诉胡雪岩说：“我姓蒋，在大阜开有一家杂粮店。你这么好的小孩子在这里放牛可惜了，如果你愿意跟我出去，我收你当徒弟……”胡雪岩是说：“我现在不能答应你，要回去问母亲。如果母亲同意的话，我当然乐意跟你去。”蒋老板一听，更是觉得这个徒弟他收定了，所以就说：“好好好，我把地址留给你，如果你跟母亲谈妥了，就过来找我，我那边给你安排好一切事情，你都不用担心，我一定会好好教你。”胡雪岩回家以后，把整个经过告诉了母亲。母亲听后十分高兴，儿子有这么好的机会当然要去，这是求之不得的好事情。于是胡雪岩十三岁的时候，独自一人离开了绩溪胡里村，按照地址找到大阜的蒋老板，开始了在杭州杂粮行的学徒生涯……如今在绩溪县城建有《胡雪岩纪念馆》，详细介绍了他飞黄腾达，曾富可敌国到穷困潦倒，郁郁而终的传奇一生。

  湖里村头

    【湖里村】原称“胡里”，是绩溪明经胡姓的开族聚落之地。宋朝时明经胡一世祖胡延政任绩溪县令，一日游历此地，见三面环山，上接胡乐坞，面对胡坑山，下挽胡同岭，中间是一块平坦盆地，登源河水东来西去，整个地形宛如一条在湖面上静静停泊的船只，认为这是风水宝地，于是便定居于此。

    宋明时期，这里是登源河最上端的水陆码头，船只可沿歙县新安江溯流至此。再往上，河中运输工具就只能是竹筏木排了。村头的上盐店，是歙县南乡到旌德挑米的陆路必经之地，故那时是交通枢纽。明代周姓迁入后，繁衍兴旺，而胡姓一度势落，并引发了一场村中周姓对村名提出异议的官司。聪明的县令根据“湖里行舟（周）”的寓意进行调解，将 “胡里”易名为“湖里”，做出了胡、周两姓都能接受的裁决。

    湖里旧时分前街、后街两部分。前街因紧靠码头而极其繁华，沿街店铺林立，街面铺设着清一色的麻石板。跨街有皇上恩赐中王胡延政的三座木牌楼，牌匾依次为“江左名帅”、“明经世家”、“文武齐美”。前街外侧的护村坝上，长满了许多参天古树，浓荫蔽日，鸟语花香，树种多为杨树和朴树。这道绿色长廊，一直沿河延伸到与后街连接的上盐店，这便是胡里村的水口。如今，水口只剩下两三株古树。水口不远处，有为纪念村人胡尚志而立的五马坊牌楼。村口亭门上，书有“胡里镇”三个笔力苍劲的大字。历史上，此镇文风昌盛，除宋初开族之祖胡延政官至绩溪县令、死后封中王外，仅宋代就出了胡遇、胡天瑞、胡思诚、胡如龙、胡俨等五名进士（族谱中另载有九名进士，待考）。元代，胡奋华，进士，授长沙太守，总理河道陛工。曹尚书，族谱载为驸马都尉。明代，村人胡尚志曾任济宁知州，清代，更以出了著名的“红顶商人”胡雪岩而蜚声国内外。

    【胡雪岩祖居】离村“过街楼”不远，一幢并不起眼的老房子，是胡雪岩的祖屋。当今古屋的主人是胡天书。这座建于清代初期的徽派宅院，十分普通，这说明胡的祖上可能并不富裕。这所古朴沧桑的民宅，坐北朝南，布局为一厅两房的三间式，建筑面积不过七八十平方米，幼时的胡雪岩便在此居住。

    《知新录》称：“徽郡人好离家，动经数十年不归。”胡雪岩小时候家里很穷，由于生活所迫，从这幢屋里走出去经商。谁也没有想到，他后来竟然操纵江浙商业，垄断丝茶经营，广设钱庄当铺，被推为“江南首富”；又能在官场呼风唤雨，被尊为“杭州士大夫之父”，成为晚清徽商的传奇人物。但所有这些，离故土显得是那样遥远，对老家显得是那样陌生。与杭州“胡庆馀堂”的富丽堂皇相比，老家显得十分寒酸。屋里发现了一些与这位故主有关的物证。胡天书兄弟在一次偶然的翻箱倒柜中，发现了几本与“胡庆馀堂”珍藏一样的药书，如《增订雷公炮制药性赋》、《脉学考证全书》、《疮疡经验全书》等，还有一些用刺猬羽毛等制成的施药器具。其实，故居内原挂有胡雪岩夫妇容像，其中男的脸狭长，眼微内陷，但很传神，身着缀有朝珠的官服，女像有凤冠霞帔。这幅绢制祖宗容像，长1.5米，宽0.7米，如中堂画一般大小。后来，这幅容像由胡正寿的亲戚珍藏，近年，因故卖给了苏州一个远房姻亲。

    不过，屋中近来又有了新发现：当年，这里的胡姓与王姓为中王庙土地权属打官司，一份对簿公堂的记录文稿。这份长达38页、名为《仝王姓交涉办事》的记录簿，翔实地记录了自清朝光绪八年至十七年（1882—1891）胡里与中王村打官司的过程，其中有四次提到了请胡雪岩帮助疏通关系的有关记录。这是对近年来为商业利益需要而编造“胡雪岩籍贯是杭州”的有力驳斥。

   【仁里村】徽杭古道上与湖里村相望的是仁里村，(又名大仁里)，距县城3公里，是个典型的古村落，至今村里还保留着大量的元、明及清代的建筑。据考古发现，早在新石器时代，这里就有人类活动，村南留有龟山遗址。一条数里长的护村坝，蜿蜒如蛇。过去，坝上栽满了柳树桃花，一到阳春三月，便有“绿杨啼宿鸟，晓雾罩桃红”之景象。村落隐隐约约，“近村随地有烟霞”，显现出奇特山水的娟秀之气。“仁里八景”曾名扬乡里，即槐墩夕照、石洞祥云、龙坪积翠、大庙晚钟、龟屿浮烟、茅山夜月、鹤渚澜、富阳春晓。如果从建村算起，这个村子已经有近1500年的历史了。

  仁里村古码头遗址

    仁里人以教育为本，自古以来人文气息浓厚，名人辈出。元代就有程燧创办阳书院，明清两朝又建多所。清末废除科举后，村中还建有徽州第一所洋学堂——思诚学堂(现名：思诚希望小学)，还有绩溪最早的女子学校——端本女校。明朝有进士程辂，官至兵部给事中；清代有翰林程秉钊，为翰林院庶吉士；近代名人，有程乐亭(胡适好友)、程本海(陶行知学生)、程宗鲁(书法家)、程士范(第一届全国人大代表、安徽省政协副主席)，还有原国家出版局副局长王子野(原名程敷铎)。同时，仁里也是工部尚书看中的地方。仁里原是绩溪耿姓的发源地。据《鱼川耿氏宗谱》载，南朝梁大同五年(539)，工部尚书耿源进、助国镇天大将军(曾任杭州太守)衣锦还乡途中，因雅慕新安山水，与弟耿汝进游历于此。在梁安(绩溪)仁里，见其地山环水抱，风光旖旎，不惜轻弃生长里居，迁至这里，并取村名为“仁里”。后来这里成为程姓世居之村，故又名程里。由于人口迅速膨胀，明末清初曾改称大仁里。仁里程姓来自歙县篁墩，一世祖为药公，名药一，字东升，为程忠壮公十八世孙。唐光化元年(898)，被举荐为金乡县尹，因羡慕仁里一带秀丽山水，于是举家迁来定居。文革前村中还有石牌坊10余座，以贞节牌坊居多，现仅存2座，其中以皇门公牌坊最为引人注目(现存遗迹)。据说，这一牌坊是为官至皇门侍郎(在皇帝身边服务的官员)的村人所立。村中还留有程姓一世祖的墓道坊，横额上刻有“唐金乡尹药公墓道”。这是绩溪现存唯一的文字完整的一座墓道坊，也是年代最为久远的牌坊。村中的槐树，相传是这位程姓一世祖所栽，距今已有近千年，仍是枝繁叶茂。

    村中耿姓唯一的遗迹，是有近1500年历史的“百步钦街”。根据耿尚书的功勋，当时皇帝御赐耿源进“免征地”一块，在村东井地段用砖砌垒“百步钦街”一条。青砖竖排铺筑，俗称“钉栓砖”，意为金砖铺地，并造廊亭，遮阳避雨，文官至此下轿，武官至此下马。如今，虽廊亭已毁，但百步钦街道路保存完好。村中有东西两口井，相传东井是皇帝为下嫁仁里的公主所修。

    【古码头·汪公大庙】徽杭古道景区入口广场处，有两处景观隔河（登源河）相望，仁里村古码头是古道水路、陆路分界线。水路顺登源河往新安江到杭州，陆路经汪公庙往伏岭方向到浙江。

    宋代时在这里兴建的“汪公大庙”，是纪念农民起义领袖汪华的。隋代绩溪人，少年时以勇侠闻名。隋大业十二年，新安郡乱，汪华聚兵揭竿而起，保卫新安，在万岁山筑城为州治，行大守事。后来他又占据宣、杭、睦、婺、饶五州，自封吴王。汪华是皖浙赣边境的一位农民起义领袖，他保障了六州的安全，利国福民，是一位英雄。唐武德四年归附唐朝，封为越国公，总辖六州军事，领歙州刺史。“汪公大庙”有一联赞汪华功德：“乱世据山城，保境安民，煌煌功业垂千古；治平朝帝闕，忠君爱国，赫赫英名满神州。”汪公大庙在文革时期被毁，现正在修复当中。

    【龙川·胡宗宪】徽杭古道经仁里、汪村沿登源河南岸向东北方向行走，就到达龙川村，拥有1600多年历史的龙川村东耸龙须山、西卫凤凰山、登源河与龙川河村前交汇相拥，形成一块藏龙卧虎之宝地。明朝抗倭名臣胡宗宪的故居就在此村。

    胡宗宪（1512—1565年）字汝贞，号梅林，是明朝嘉靖年间的一位兵部尚书、太子太保、抗倭名臣，而胡宗宪尚书府是胡宗宪的故居，即胡锦涛总书记祖居。叱咤风云，戎马一生的胡宗宪在历史上抗倭功绩赫赫有名。倭寇见他闻风丧胆，称他是“天星爷”，说是天上的星宿下凡而来的，戚继光就是他手下的一名大将，历史学家就称“没有胡宗宪，就没有戚家军”。胡宗宪的一生是辉煌的，可由于被奸臣所陷，加上受严党牵连，五十四岁那年写下一句“宝剑埋冤狱，忠魂绕白云，”在狱中含冤引刃自杀身亡。25年后，万历十三年（1585年）明神宗即位时，才给其全面平反和彻底昭雪。

    当地盛传，明代抗倭名将、兵部尚书胡宗宪（胡梅林）在杭州任浙江巡按监察御史时，来回经过徽杭古道都要绕道几十华里，他每次都要带上自已心爱的小狗，而到这里，小狗就自行分开，到了岩石的尽头，小狗就早已在那里等待。这样来回多次，胡宗宪就猜想狗崽子一定是走了近路，于是他就差人备了一只大布袋，装满石灰，袋底刺个小洞，到了这里就把布袋捆绑在小狗的尾巴上，结果小狗就用石灰划出了一条捷径。胡宗宪回杭州后就着手筹款，雇石匠开始在逍遥岩上开凿通道。凿道期间，由于款项很紧，这里离杭州又很远，工匠们的生活极为困难，常常吃不饱。一天，上天仙人体察民情，到了此地，正好看到工匠们早出晚归，非常艰苦，就问工匠们有什么困难。工匠们说：“主要是吃不饱饭。”于是仙人说：“这好办，你们明天早上到岩石的最里面的石谷间，在你们所开路之上一丈的地方有一个漏米的洞口，以后每天的早上去取米，足够你们这班人每天吃饱了。”工匠们听了，都将信将疑，醒悟过来，想问个究竟时，已不见了仙人的身影。第二天早上，负责做饭的工匠就试着去察看，果然发现有一堆白花花的大米，他高兴地拿来做成了白米饭，从此工匠们不再挨饿了，做工也更精神有力，很快凿开了逍遥岩的石道。将近完工时，有工匠提出，漏出的大米仅够我们这班人每天吃的，工程要完工了，我们是否把漏米的洞口凿大一些，让它多漏些，能让每人带些回家与家人共享？这样岂不更好啊！结果，当工匠们凿开大洞口后，却流出了水，再也不流大米了。至今，这个洞口还在不断地流出清泉，这泉水清爽宜人，过往行人喝上几口，顿觉甜美无比。后来有徽商出款在此塑造了仙人石像，并建了一座亭，供行人瞻仰纪念，“漏米洞” 的传说也从此流传开来。后又有续传说，这米是从杭州西湖区的一个军备粮仓底下流过来的，到工程完工时，这个粮仓的大米也已流尽，官府发现后就把粮仓扩为西湖的一部分，所以这个洞也就从此流出了西湖的水。

   【湖村·古道】走进湖村感受到的是一个“狮象把门”、园林锁口的古村落。这里，会祭有万丁之祠，奉先有千年之墓，宗祜有百年之谱，民居有门楼之最。  

    一条明代水街穿村而过，两岸巧妙利用地势而建的古民居，依山而筑，逶迤伸展，宛如一幅立体的山水画卷，它集徽州古村落之大全，专家称此为“徽州古文化的活化石”。 村西头有座章氏宗祠，巍峨典雅，气势不凡。祠堂中章氏谱牒、祖宗古训、祖宗遗像和牌位等保留完整，代表了徽州宗法制度的基本水准。村溪南端尽头处，有一门楼巷，巷内连片的民宅门罩，皆以风格各异、制作精细的砖雕作饰。那一座座门楼，就是一件件玲珑剔透的民间艺术品，常令观瞻者叹为观止。这些雕刻精制门楼，取材十分广泛，内容丰富多彩，有民间风俗、神话传说、戏曲故事等，可称为砖雕之最，充分体现了徽州古建筑中门楼文化的博大精深。该村至今还保留着旧时民宅百余幢，皆具有砖木结构、三间两厢、明堂天井、粉墙黛瓦、马头山墙等徽派建筑的基本特征。但其结构序列却各不相同，有单进、前后进、有前后厅的，如有一曲径通幽的组合房舍，以一条通道为主线，组合了十多间房屋，道路弯曲，屋屋沟通，宛若迷宫。进入大门有石阶数十级，宅内有天然的水井，大旱不涸，久雨不溢。无怪乎有专家说：“湖村真是一座徽州古建筑的博物馆。” 村北有一1000年的古墓，据史料记载，古墓是现任国家主席胡锦涛同志的祖墓（二十五世祖）。祖墓坐落于龙形山之首，面对海拔千米的七姑山，墓顶有一株千年的苦槠树，虽经风雨侵袭，依然根深叶茂，老而弥坚。 不知是风水好，还是有其独特的秘方，湖村人口不足千人，但近百岁的老人有二十几位，这些老人至今身体硬朗，有的甚至还能下地干活。 湖村的民间文娱活动内容十分丰富，至今仍保留着皖南最早的舞台吊景和堪称江南绝活的秋千抬阁。您将仿佛置身于徽州古建筑的博物馆，感受到古徽州人文独特的韵味。

    经湖村望北行走可见一条饱经沧桑的文化古道，至今保存完好，这里与“江南第一关”路段一脉相承，逶迤延伸。从这里经石川村步行5华里即可到江南村的岩口亭。即徽杭古道的精华部分入口处。与江南村相望的岭前村是为毛泽东掌勺烹饪出“武昌鱼”名菜的一代厨师程明开的家乡，当年程明开就是从这里经徽杭古道走出绩溪而名扬天下的。绩溪作为“中国徽菜之乡”，程明开这位徽菜大师写下的浓墨重彩值得后人自豪！岭前村经练江古道仅2华里路就与徽杭古道汇合。

  江南第一关

    江南第一关是因太平天国是待王李世贤1861年率军于此，赞为天险而得名。太平天国时期的英王陈玉成就是从这里攻入杭州的。“江南第一关”当地人又称之为“逍瑶岩”，在伏岭镇东部，海拔424米。是徽杭古道重要关隘，关脚下有岩口亭，依山傍水，景致清幽，亭门上书“径通江浙”四个魏书大字。出亭拾级而上，只见高峰巨岩南北夹峙，怪石嶙峋，峭壁峻立；北岩的石壁之中，用人工凿开横档，嵌入长约2 米的花岗石板，筑成栈道。石栈宛若天梯，直插白云深处。天梯顶端，一孔云天，即为江南第一关隘口。从关脚到顶，有石阶1400级，其关之险要于此可见。关口垒石为门，楣石东刻“徽杭锁钥”，西刻“江南第一关”。人立关口，耳际风吻，远山如球，举目回望，怪石森森，向下眺视，逍遥河咆哮其中，水声如雷，慑人心魄。这里自古就是兵家必争之地。解放战争年代，共产党游击队曾在这里与国民党的正规军打过几次仗。游击队依据有利地势，既能相机消灭国民党军的小股部队，又能在敌强我弱的情况下顺利撤退，为大部队打败国民党军队，提供有力支援。

    徽杭古道上逍遥岩峻险无比，当地祖祖辈辈一代代人用心血和汗水铸成的诸多奇迹，让人们叹为观止，千百年来古道上一个个民间传说，又寄托着无数的美好愿望。

     江南第一关的通道后来经过历代绩溪旅外商人筹款多次改造，而今建成了远近闻名的国家文物保护遗产，是旅游观光的好景致。

    现在，古道上的许多遗迹仍然见证着当时这条道路上的繁忙景象。立于江南第一关的如来柱，是出门之人的驱魔辟邪之物。离关口不远的“二程庙”是为山下两位程姓商人在此罹难而筑的。两人避难在山崖下，狂风大作，巨崖崩裂，葬身于此。蓝天凹的“徽商洞”是供往来行人歇脚、传递书信的场所……可以说，徽杭古道是千百年来古徽商经济繁盛和徽商艰辛经营的历史见证！“不慌不忙，三日到余杭”这在一代代徽商口中相传的经营历程中，见证的不仅仅是当年徽商闯天下的酸甜苦辣，更是传播着源远流长的徽州文化……

青年时代的胡适

    徽杭古道上的传说和历程，不仅激励着徽商重振雄风，也让不少学者文人励志壮行。冠有36个博士学位的当代文豪绩溪人胡适在他的日记中记载：他14岁那年跟随二哥去上海求学，从绩溪上庄老家出发，经过江南第一关，到余杭一共走了七天，然后再乘船到杭州。此后，他又重走过数次徽杭古道到杭州。

  魅力蓝天凹

    蓝天凹是徽杭古道上的至高点, 海拔达到1050米；也是整个路途中风景最美的地方。绕过山壁,只觉眼前豁然开朗,一大片宽广开阔的高山草甸呈现眼前。由于两边山坡环绕,所以南天凹呈“凹”型,这样的地方容易聚风,大风吹过草甸,泛起层层“波浪”,这里“鲤鱼跳龙门”巨峰耸立云间，周围群山皆拜倒于脚下,更远处的连绵青山尽收眼底,视野开阔也使人不由胸荡层云,犹如王维感慨的“白云回望合,青霭入看无”境界,和杜甫诗中“会当凌绝顶,一览众山小”真实的写照。

     蓝田凹是清凉峰主道的门槛儿，又是千百年来徽杭古道的必经之路，这里山高草野，是天目杜鹃花天然的主产地。每年春暖花开季节，红、黄、橙、蓝、紫、白数不清的山花满山遍野，竟相开放，堪称一绝。这里又是浙江、安徽两省的分水岭，往东是浙江钱塘江支流的发源地，往西是安徽绩溪龙川河支流的发源地，这里景色优美，气候宜人，炎炎夏季，这里便成为绝佳的避暑胜地。这里还有“上雪观音”圣地，是慕名远道而来的信男善女聚集地。多少年来又作慈善茶亭，接待来往行人，奉上茶水，从不收钱。解放战争期间，红四军军长方志敏带军北上抗日时在此安营扎寨，曾亲自在观音堂的外墙壁上书写了“保卫大江南”之宣传标语，一直保留至八十年代“观音堂”重修，县档案馆有照片保存，成为当地极为珍贵的革命历史文物。

    从蓝田凹往南，翻过一座山便是庵基道姑圣地（当地人简称“庵基”），史传这里是历朝神妮道姑之福地，住在此处的妮姑与清凉峰“背妮岩”石洞府隐士侠客“云中飞”张洪、“过山龙”李云中等十余名好汉，遇有险情，能遥相对喊，声息互传，双方互保，确保双方安全。庵基道姑圣地是宝山奇景，这里山清水秀，翠竹环顾，气候宜人，是当今的休闲养息的好地方。

    从庵基向西南五华里，同在古徽杭道上和同在大障河溪的蛇墓坑是千年古道中当年最为繁荣的板门店一条街。《白蛇传》中云：白蛇（素贞）与青蛇（小青）和法海和尚斗法失败，白蛇被法海和尚镇在杭州雷峰塔下，小青想与法海拼命，白素贞心知斗他不过，就拼命喊叫，要小青赶快逃走，寻找仙师学练神功，以图他日报仇雪恨。小青与姐洒泪而别，驾起白云飞往徽州群山之上，寻找高师福地。寻师途中，她想起被压在雷峰塔下的素贞姐，肝肠寸断，姐妹俩一起千年修练，从未离开须臾，情深似海，不知他日能否相聚？战胜福海并不难，难的是他手中的金钵佛宝太厉害，此仇何时能报？心下渺茫，这更使她思姐心切，心想还是先为白姐找个圣地，建个坟墓，好让姐能安息地下，并在人间留作纪念。于是，小青拨开云层寻找福地，当看到此处有一蛇形山脉，发源于清凉峰主脉，当时整座山脉发出万道霞光，金色冲天，小青即用神功指山为墓留在人间，“蛇墓坑”之名从此永世流传，而这里的板门店一条街也漫漫地消失了，只是留作神话传说流传人间。

    “五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，拥有奇松、怪石、云海、瀑布“四绝”的黄山早已成为世界名山，为世人所推崇。而既集林海、花海、石海、云海等自然景观于一身，又极具神话传奇色彩、科研价值的黄山的姊妹峰——清凉峰，则是近些年才花容初露，日趋为游览者所青睐。这里自古名山胜景数不胜数，绿水青山、高山翠竹、参天古树、奇岩怪石、天府洞穴、珍禽异兽随处可见，被列为国家级自然保护区。

    黄山的姊妹山——清凉峰，就座落在绩溪县城的东方，是绩溪登源龙川河的发源地。龙川山脉直上就是清凉峰的，峰顶海泼1787米。其主山脉东至浙江省临安市，南至歙县岩寺镇，西至绩溪县荆州乡的小九华，北至浙江省齐云山，四面山脉名胜无数。清凉峰又是杭州钱塘江的发源地，登临峰顶，东眺钱塘潮涌，西望黄山胜景，真是心旷神怡。向南望去是岩寺宝塔、东望是齐云山圣地、北望是小九华宝地，这里有着远古时代千古不变的神话传说，有“通天河”、“上龙池”、“十八龙潭”等，清凉峰山景秀丽。冬去春来，千里花香，百鸟争鸣，猴子成群结队在原始森林中跳跃，豺狼虎豹时有出没，四不象、野马、单顶鹤等珍稀动物种类繁多，有幸目睹，真叫人乐而忘返。漫山百药草香，比比皆是名贵药材，真是草本之源，取之不尽。这里的珍贵林木有瓜子黄杨、栏木、香木、樟木、八角枫、马尾松、布针松、天目杜鹃等，约有五百余种。清凉峰上流下的每条溪水都清如明镜，是无污染之源泉，真可谓徽州是江南的好地方，清凉峰是徽州的好山、好水、好地方。

    清凉峰的上龙池、下龙池有着神话般的传说。自从唐朝开始直到解放前，每逢干旱季节，远近成千上万的农民来到龙池，祈求龙王降雨解荒。他们成群结队，肩挑水桶，川流不息到龙池内取上圣水，回去倒入干旱田地，盼望圣水显灵，引来龙王下雨解旱救灾，在那政治腐败、社会黑暗、民不聊生的旧中国，农民有苦难言，只能求神拜佛，寄希望于神灵。

    解放战争期间这里是共产党游击区，游击队依靠人民的支持和拥护，凭借当地的有利地形，消灭了国民党反动派的残余势力，为民族的解放事业作出了贡献。解放后，党和政府把这里的许多村庄定为革命老区，投资和引导农民改造自然，战胜灾害，充分发挥当地资源优势，发展经济作物，改变农产品结构，不断调整经济增长方式，人民生活水平逐步有了提高。开改开放后，这里的经济又有快速的发展，交通条件的日趋改善，这里的农民不再求神拜佛，生活水平不断提升，许多人家的人均收入甚至超过了县城的工薪阶层。

    传说清凉峰的十八龙潭是龙王所居的宝宫之府，其潭底直通杭州市的八角井，木匠祖师鲁班随师傅在杭州建造众多寺院、宝塔、庵堂、朝厅等大型建筑所用木材都出自于清凉峰，而且都从十八龙潭输入，从八角井取出，这条运输线全由鲁班一人管理、接用，直到有一天在建造一项重要工程将要结束时，鲁班说：“木材已够了。”其实还有最后一根木料已从清凉峰十八龙潭输入到了杭州市八角井井底而没出来，但经鲁班仙师的“金口”一开，井底运输通道立刻关闭。经过清点，结果少了一根，鲁班遂将一根大木材一分为二，分别制成一大一小两根梁柱，小梁放在不太重要的部位，把大的木材制成主梁放在厅堂正中，园满地完成了这个重要建筑，而且显得蔚为壮观，主次分明，围观民众无不目瞪口呆。鲁班从此名扬四海，人们称颂他神通广大，尊为木匠宗师，流传至今。

    十八龙潭是浙江临安开发的景点，走到这里，徽杭古道部分就基本走完，从这里的浙江临安马啸乡浙川村可以乘班车经徽杭高速公路直接到杭州市。仅仅1个多小时就能到达！

    【徽杭古道延伸与远景】2008年以来，绩溪县委政府把徽杭古道的延伸开发提上了重要日程，一手申报世界非物质文化保护遗产，一手招商引资，组织规划《徽杭古道景区旅游整体开发规划》，将湖里-仁里-汪村-龙川-湖村-石川路段与江南村到浙江的临安浙基田，全程40公里整体规划开发。打造一条全方位展现徽商文化、历史名人的徽州古道旅游精品路线。为此，2008年11月15日，中国旅游研究员学术委员会主任魏小安、国家旅游局规划财务司副司长潘德成和北京同和时代规划设计院院长付磊等人组成的“同和旅游考察团”，在绩溪县人民政府副县长周小红、绩溪旅游局局长高瑞霓等领导的陪同下，还专程徒步考察了徽杭古道。魏小安对徽杭古道的开发远景给予高度评价，他认为徽杭古道作为非物质文化遗产，不应打造成一个普通的景区，要从徽商精神特质去挖掘旅游资源，在保护中开发，在开发中弘扬光大。

    目前，徽杭古道景区已成为海内外户外旅游爱好者的向往之地，每年到此徒步旅游的驴友不下10万人次，2008年还被宣城市评为“全市十大最受欢迎的景区”之一。

   绩溪县自2005年被评为全省首批旅游经济强县以来，旅游发展一年一个台阶，到2008年，全年旅游接待量已达80万人次，旅游综合收入突破3亿元！旅游项目开发大有作为、旅游经济发展大有可为。在县委政府和旅游部门的支持下，徽杭古道景区正焕发出厚积薄发的勃勃生机，它几乎串集着绩溪所有景区的徽文化特质，是绩溪旅游文化的象征，更是明天绩溪旅游经济的后起之秀。